Kupala Iván napja (vagy Szentiváné) szláv népi ünnep. Jelenleg több országban ünneplik, és időzítése általában egybeesik Keresztelő János születésnapjával, azaz. pogányból keresztény lett.
Szentiván először a keleti és nyugati szlávok között jelent meg. A kereszténység előtt Ivan Kupala napját a nyári napfordulóval, vagyis a napfordulattal társították. Június 20-21. A Nap, a zöld kaszálás és az érett nyár ünnepe volt. A kereszténység elfogadásával megjelent Keresztelő János napja, amelyet június 24-én ünnepelnek. Miután új naptárra váltott, július 7-re költözött. A János név jelentése görögből fordítva "fürdőző, dugattyú".
Kezdetben az ünnep a napciklus két periódusának határára esett. És a nap éves ciklusa volt az ősi mezőgazdasági naptár alapja. Kupala napjára a nap vált a legaktívabbá - a leghosszabb nap és a legrövidebb éjszaka. Ezt követően a nap fogyott. A nyári napforduló napjai egybeestek a zöld Christmastide-szal - egy hét pihenő a növény ültetése után. Ebben az időszakban az emberek megpróbálták elérni a természet jóindulatát, hogy jó legyen az aratás, és különféle rituálékat hajtottak végre.
A szlávok számára Ivan Kupala napja a Mennyei Atya és a Földanya, a Tûz és a Víz, férfi és nõ egyesülésének megszemélyesítése volt. Az emberek azt hitték, hogy ebben az időszakban minden körülöttünk szeretet telik meg.
Az ünnepet különböző időszakokban és területtől függően másképp nevezték el: Kupala, Jarilin napja, Kres, Iván gyógynövényes, Iván jó stb. Ha lefordítjuk a "Kupala" szót a szanszkrit nyelvből, amelyből sok szó származik, akkor ezt kapjuk: ku - "föld, föld", pala - "őrző, uralkodó, védő". Azok. „Védő, a Föld uralkodója”, amely a Napra utalt.
Az ősi népi naptár szerint a Jarilin-napi ünnep egyetlen ciklus része volt: Kupala előtt volt Agrafena Kupalnitsa, majd ezt követően - Péter napja. Az évnek ez az időszaka a közhiedelem szerint a természetes virágzás csúcsára esik. Az emberek azt hitték, hogy az elemek (föld, víz és tűz) mágikus ereje sokszorosára nőtt, és megpróbáltak csatlakozni hozzá. Úgy vélték azonban, hogy manapság a negatív túlvilági erők is aktivizálódnak, ezért ügyelni kell arra, hogy ne befolyásolják őket.
Ivan Kupala éjszakáján nyílt víztározókban szoktak rituális mosdást végezni. Úgy gondolták, hogy ezen a napon a víz képes megújulni és gyógyítani. Koszorúkat is szőttek, és az esküvőn tippelve engedték át őket a vízen. Az emberek a tûz körül táncoltak, átugrottak rajtuk, hogy vonzzák a boldogságot. Ezt követően a fiatalok szórakoztató játékokat játszottak.
Madárijesztőt állítottak a százszorszépre, ennivalót hoztak hozzá, körülötte táncoltak és énekeltek. Ezt követően a madárijesztő megégett vagy egy tóban fulladt el. Úgy gondolták, hogy a gyógynövények ebben az időben különösen erős tulajdonságokkal rendelkeznek, ezért ezen a napon gyűjtötték őket és sokáig tárolták őket. A legrövidebb Kupala éjszakán az emberek inkább nem feküdtek le, hogy ne essenek gonosz szellemek hatása alá.
