Úgy gondolják, hogy a második születést egy személy felülről kapja, így lehetősége van egy igazságtalan élet újragondolására vagy megváltoztatására. Az egyház a keresztség szentségét is második születésnek tekinti: a keresztény lélek halálát és feltámadását.
Úgy gondolják, hogy a második születés csodájának megtapasztalásának lehetősége felülről biztosított. Annak érdekében, hogy az ember átgondolhassa előző életét, megváltoztathassa azt, vagy levonhat néhány morális következtetést.
Az orvosok gyakran megjegyzik, hogy a klinikai halál állapotában lévő emberek megváltozott megjelenésűek. Mintha valami kiderült volna számukra, ami meghaladja a hétköznapi ember megértését. Valamilyen titkos tudás, amelyet senkinek nem szabad elmondani, mert csak az tudja elfogadni és megérteni, aki tapasztalt ilyet.
Kevesen kapják meg a szerencsés második születési jegyet. Ez a tény képes vagy teljesen megváltoztatni a világképet, vagy semmit sem változtatni az elméjében. Minden azon személy személyiségétől függ, aki visszatért a másik világból, vagy csodával határos módon megúszta a veszélyt.
Néhányan megtalálják az erőt, hogy új módon éljenek: erkölcsileg gazdagabbak és nagylelkűbbek. Talán nem egy csöppet sem változtatja meg az életkörülményeket, de jelentősen átértékeli a körülötte lévő világot és benne önmagát.
De gyakran a második születés esélyét nem tekintik rendkívül értékes ajándéknak, és a személy továbbra is úgy él, mint korábban, sorsokban és függőségekben.
Mi tekinthető második születésnek
Kétségtelen, hogy a tudat visszatérését a klinikai halál állapota után második születésnek kell tekinteni. Ez általában az orvosok érdeme. De gyakran maguk az orvosi szakemberek is azt mondják, hogy az üdvösség legmodernebb eszközei csak akkor hozhatnak sikert, ha valaki hatalmas akarata nyilvánul meg.
Vannak esetek, amikor minden újraélesztési intézkedés befejeződött, a halált diagnosztizálták, és az illető hirtelen lélegezni kezd, észhez tér. Az orvostudomány nem vállalja e csodás feltámadások magyarázatát.
A második születés csodálatos megváltásnak tekinthető az életet közvetlenül veszélyeztető helyzetekből is. Életmentés lehet egy szörnyű balesetben, nagy magasságból a virágágyásba zuhanás és más ugyanolyan nyilvánvaló esetek.
Szenzációként olyan információk voltak, amelyek szerint az egyetlen élő embert az elsüllyedt hajón találták meg. Szakács volt, aki három napig felszínen lélegezte be a gálya felső sarkában felgyülemlett levegőt. Három napig a tenger fenekén, egyetlen reményből élve kopogott a válaszfalon, jelet adott. Sikerült megvárnia a segítséget, meghallgatták és megmentették. Ez a személy soha nem fogja elfelejteni második születésének napját. Napjai végéig hálás lesz Isten segítségéért, amely lehetővé tette számára a túlélést, az időben érkező mentőknek és önmagának. Végül is nem adta meg magát áthidalhatatlan körülményeknek, hanem minden lehetséges lépést megtett saját üdvössége érdekében.
Amit az egyház mond a második születésről
Az egyház szerint a keresztség szentsége az ember második, lelki születése. Halálozás és feltámadás egy új keresztény életbe. Ez azt jelenti, hogy ezentúl a lélek kegyelemmel telik meg, és az élet Isten parancsolatai szerint, a szívben való hittel telik el.
A keresztény egyház úgy véli továbbá, hogy a csodás üdvösség és újjászületés, amely nem kapcsolódik a keresztség szertartásához, megadható az embernek, hogy lelke visszatérjen az Isten előtt nyitott szellemi életbe. A férfi igaz életet kezdett, és képes volt beteljesíteni sorsát. Amiért a lélek a mennyből jött és testi héjban telepedett le.
Az ember egész életében emlékszik második születésének dátumára. Lehet, hogy ezt a napot nem ünnepként ünnepli. De változatlanul, a megmentők iránti hála érzésével és Isten akaratával ezen a különleges napon gondolkodni fog a világ hiúságán, azon, ami valóban fontos és örök benne.
