A húsvét a leghíresebb ortodox vallási ünnep, amelyet Jézus Krisztus feltámadásának szenteltek. Most a húsvét múló ünnep, amelynek nincs pontos dátuma, mivel a számítást a luniszoláris naptár szerint végzik. Ennek az ünnepnek számos vallási és kulturális hagyománya és rituáléja van.
Felkészülés a húsvétra
A húsvét előtti utolsó hetet szenvedélyesnek nevezik, hívő emberek különféle vallási tevékenységeknek szentelik ezt. Csütörtökön, amelyet ezen a héten tisztának hívnak, szokás rendet tenni a lélekben és a házban, valamint megtisztítani a testet. A kialakult évszázados hagyományok szerint ezt a napot világi, mindennapi munkának kell szentelni, hogy megszabaduljanak tőle az ünnepre való felkészülés napja - nagypéntek és szombat. De a nagycsütörtök fő feladata továbbra is a lelki megtisztulás, az életet zavaró félelmektől való megszabadulás. Nagypéntek az a nap, amelyet a hívők Krisztus halálának gondolataira és emlékeire szánnak. Úgy gondolják, hogy ezen a napon áldozta fel magát az Úr Krisztus az egész emberiség üdvösségéért. Ezen a napon nem lehetnek világi ügyek, csak spirituális ügyek. Nagypénteken megkezdődnek az isteni istentiszteletek, a lepel végrehajtása és megcsókolása, amely 3 napig a templomban van, ugyanaz, mint Krisztus volt a sírban. Szombatról vasárnapra éjjel egész éjszaka imát tartanak, amely után megkezdődik a hagyományos húsvéti ételek felszentelése. Vasárnap a nagy húsvéti nap.
A keresztények a telihold utáni első vasárnapon ünneplik húsvétot, amely legkorábban a tavaszi napéjegyenlőségnél, március 21-én következik be.
Hagyományok, hagyományok és rituálék
Húsvét előtt a háziasszonyok nemcsak ételeket készítenek, hanem friss virágcsokrokkal és szalvétákkal is díszítik a házat, jelképezve az új életet és a feltámadást. A húsvéti reggel egy húsvéti étkezéssel kezdődik, amelynek tartalmaznia kell piros színű tojásokat. Hagyományosan a tojással kezdődik a húsvéti reggeli. A legenda szerint Tiberius császár tojást tartott a kezében, amikor Mária Magdolna eljött, hogy tájékoztassa őt Krisztus feltámadásáról. Nem hitt Máriának, mondván, hogy ez lehetetlen, valamint az a tény, hogy egy fehér tojás a kezében soha nem lesz piros. A tojás vörös lett a meghökkent Tiberius előtt - így született meg a hagyomány.
Ezen felül húsvétra szokás tojást verni. Ennek a meglehetősen lenyűgöző szertartásnak számos változata létezik.
Az első az, hogy a jó és a gonosz versenyez egymással. Egy tojás, amely nem tört el, a nyertes, és egy évig a házban van, a győztes legyőzött testvéreit gonosznak nyilvánították és megették.
A második változat szerint keresztény szokás volt, amely tiltotta a nyilvános csókolást ezen a napon. Ezért az emberek gratulálnak húsvétkor, tojásveréssel csókolóznak. A csókokhoz hasonlóan az ütéseket háromszor hajtották végre.
Oroszországban és más ortodox országokban, a szenvedélynapokon, húsvétkor a harangok elnémulása után a harang különösen ünnepélyesen szól.
A harmadik lehetőség szerint egy tojás eltörésekor maga Jézus Krisztus jön ki a koporsóból, az ismételt tojásverés segített abban, hogy teljesen kiszabaduljon és feltámadjon. A tojás ebben az esetben az Úr sírját szimbolizálja, olyan alakban, mint a kő, amellyel a sírt az ősi időkben feltöltötték.
Van egy 4. verzió is - erotikus. Eszerint húsvétkor a szlávok többek között a terepi munkák kezdetét is ünnepelték. Ebből az alkalomból nemi szerv formájú süteményeket sütöttek, amelyek kiöntötték az ürítőfolyadékot, amelynek szerepét a gabona játszotta. A húsvéti kalácsokat egy tálcára tették, és festett csirke tojással borították be. Ezzel a tálcával házról házra jártak, és megkérdezték a tulajdonosokat: "Erős a magod és készen állsz a vetésre?" Aztán a tojások különböző oldalról vernek, minden családnak megvan a sajátja, akinek a petesejtje eltört, azt egy gyenge mag tulajdonosának tartották. A nyertes nemesen adta a tojását, a következő szavakkal: "Gyenge magod, vedd el a mieinket!". Ezt a hagyományt humoros módon hajtották végre, és meglehetősen vicces és szórakoztató volt.
